僧人怎么劝人不谈恋爱 僧人怎么不能谈恋爱
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本文目录一览：
- 1、佛教说的出家人是禁欲的,不可有任何性关系,佛教怎么看同性恋的?_百度...
- 2、普陀山普济寺大多数僧人都好年轻。是人都有七情六欲,出家的僧人是怎么做...
- 3、...里面几个都是离婚出家,特别张春华,主持是男和尚,
- 4、非出家人,怎样断爱欲,了生死,如果被人认为不正常,怎么办?
- 5、佛教是如何看待爱情的?
佛教说的出家人是禁欲的,不可有任何性关系,佛教怎么看同性恋的?_百度...
1、佛教并不要求信佛者都禁欲，禁欲是对和尚的要求.佛教对俗家弟子只是不要淫乱，不搞婚外性关系。佛门的普度众生并不是要众生都去当和尚，因为尽管佛陀当年有广大神通法力也有三不能。其中就有不能度尽众生，不度无缘。
2、同性恋在佛教中属于邪淫，应当戒除。自古以来，法师在讲戒的时候都要涉及到这方面：更起一切人婬，不择畜生等，无慈悲心，是菩萨波罗夷罪。
3、站在因果的角度看这些搞同性恋的，奇祸就在等着他。在这一点上，佛教有一个明确的态度，就是反对同性恋，因为这种邪婬的罪业很大。
4、同性恋属于性倾向的一种，指对同性产生情感、爱情或性的吸引。佛教中没有“同性恋”这一概念，佛教中认为同性恋是一种性倾向，但并不是一种正确的价值观。
5、又《佛说大乘造像功德经》：弥勒！有四种业，能令丈夫受二形身(附注：阴阳两性人)，一切人中最为其下。何等为四？一者于尊敬所而有烝秽。二者于男子身非处染着。[就是同性恋]叁者即于自己而行欲事。
普陀山普济寺大多数僧人都好年轻。是人都有七情六欲,出家的僧人是怎么做...
已经看透了人生无常。 这个世界没有一样东西是真的。修行人早就领悟经书说的生灭法。 普通人没有善根和慧根。是很难理解的。 这个世间的财富和夫妻情份早晚都要别离失散的。
第二个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。第三个条件：证照齐全。
大乘菩萨道是讲化欲，而非断掉七情六欲---断掉七情六欲，那就是行尸走肉了。如果有出家的想法，不知道怎么多，那最好先以居士身份，受六重二十八轻菩萨戒，然后去一些寺院安单，作义工等，慢慢熟悉出家生活。
或谈谈情爱，灾荒之年也放粥赈灾，提供寺院为避难所，平时也参与到济贫、慈幼、医病、助葬，以及修路、造桥、建浴室等各种各样的公共工程。最后老王只能说，人非圣贤，都有七情六欲！至少，大多数人是很羡慕虚竹先生的。
他们在出家前却都是社会精英。不仅有高学历，更是生活无忧，但是他们最后还是选择放弃原本的一切，皈依我佛，成为云海寺的一员。
...里面几个都是离婚出家,特别张春华,主持是男和尚,
我们的女儿张春华原本有一个十分幸福的三口之家，自从与贵寺的弟子交流后，女儿在家闹得鸡犬不宁，导致近三年家庭变得不太平，甚至以死要挟与丈夫离婚并出家到贵寺。
能，不离婚也能。但是当今社会当和尚蛮难的，要认证，不然就是野和尚，人家不认的。
男众出家，北方首选河北省柏林禅寺，是虚云老和尚的徒孙道场；南方首选福建省福鼎市资国寺，是圆瑛大和尚的侍者圣训长老的道场，都是正信如法的寺院，我都在那里常住过，可以拍胸口保证的。
非出家人,怎样断爱欲,了生死,如果被人认为不正常,怎么办?
1、在家居士只是受菩萨戒；出家人是受过具足戒的——即剃度仪式：剃掉头发就是剃掉三千烦恼丝，获得光明智慧身。
2、如果能把所有的执着都去掉，就能见到“真相”。……不被七情六欲所缚，心就能静下来，不论外境如何变化，这个心都能保持不变，安稳不动，这才能算“乐”。
3、必须先有戒定功夫，断了淫根，断了睡眠，食欲轻，可以一日到七日不食。如此可以日夜禅定，一日夜，二日二夜，乃至七日七夜念佛不间断。而唯有如此戒定功夫，精气充沛。
4、要想了生死，不受凡夫之苦就不要生，不生才不灭，不生不灭才是本性真如清净之法。那决定要断淫欲，断淫欲才是出世之道。你能离欲，连你没有欲念、不贪爱，就不会受胎的。出家人为什么不结婚？就是要修梵行。
5、有五戒十善，出家人的戒律，菩萨戒。持戒的目的是了生死。行善比如爱护动物，兴建大利，救人危急，参与慈善活动……你可以参考“六度”“四摄法”。
佛教是如何看待爱情的?
佛家对男女之间爱情见解是：人生在世，除了饮食的养分，还需要精神的滋润，而感情就是最好的精神滋润剂。感情和生命可以说是息息相关的。然而，感情虽然带给人很多温暖，却也充满痛苦。
仁者爱人 ，佛没有爱情，因为佛的爱是世上的每个人，无论好与坏，佛的爱不会被爱情限定。佛告诉我们，人与人之间，因报恩、报怨、讨债、还债四种因缘才聚合在一起。
爱情只是一个名相，本无好坏，只看自己愿不愿意去感受此因果相。乐着爱情，或不乐好此受想。就得看自己发心理想了，重点在哪儿。比喻说：为利益众生愿成佛，如果爱情能利益众生，就爱情，不执外相，不取不舍。
根据佛教基本教义四圣谛十二因缘来说，一切皆苦，无常。爱情在十二因缘中属贪爱也是痛苦的根源。佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。
在佛家看来，男女之间的爱情，或非男女之间的爱情，皆称之谓「染污爱」，不清净的、不纯洁的，这种「染污爱」是占有欲极强的，极端自私的，它是贪、瞋、痴三毒最集中的表现，许多、许多烦恼由此而起。
这是饱含着佛家思想的一首短偈，它的意思是说，我们的一切畏惧、一切忧愁、一切恐怖都是源于爱，因为爱是一种欲望。
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